文艺批评要追随价值观，而不是追随流量

原标题：文艺批评要遵循价值观，而不是遵循流量。当前，新文学、通俗艺术蓬勃发展。随之而来的是，文学批评也发生了重大变化，其角色、话语方式和社会功能都面临着重构。
在大众文艺的新时代，文学批评最重要的变化是参与者数量更多、传播渠道更广。在传统的文学传播体系中，文学批评主要由专业批评家和文化学者进行。它们构成了一种以报纸、学术期刊等传统媒体为基础的、垂直的、相对集约的文学批评生产方式。随着人们文化审美水平的提高和网络的普及，文艺批评逐渐成为一种文化活动。普通公众可以参与。这一变化极大地丰富了批评的形式，赋予文学批评鲜明的大众性和对话性。
接受美学特别强调读者在意义生产中的积极作用，而网络空间则将这种作用发挥到了极致。除了传统的长篇评论文章外，还包含了大量的评价信息，比如简洁犀利的评论、短小精悍的视频推荐、即兴“吐槽”直播、基于原作的“衍生”视频，甚至简单的点赞和发帖，形成动态、立体、实时的评价体系。这种根植于文学艺术消费全过程的批判生态，极大激发了公众参与热情，使文学艺术的接受过程空前活跃，构建了网络公共领域。
新的变化带来新的挑战。算法推荐机制在满足个体需求的同时，也强化了“信息茧”效应，导致审美视野狭窄、文化交流障碍。交易逻辑可能会导致评论变得情绪化和极端，因为有争议的言论往往比理性分析更能引起关注。不同利益群体之间审美范式的差异会形成对话障碍，甚至造成群体之间的冲突。这些构成了当前评论必须解决的复杂情况。
面对如此复杂的形势，文艺批评不应该是故步自封，而应该表现出更加客观的目标、更高的标准、更明确的责任，努力成为网络文艺生态的建设性力量。
首先，我们要做价值监控者，而不是流量追逐者。在流量至上的环境下，评论很容易被支配通过工具的合理性，追求点击量和曝光量。真正负责任的评论应该回归价值观的理性，关注作品是否传递出积极的精神追求，是否蕴含着对真善美的追寻，是否具有温暖灵魂、激发思考的潜力。面对可能出现的低俗、低俗倾向或者单纯为了吸引眼球而夸张的言论，评论者应该敢于冷静地说话。目标不是简单地同意大多数人的观点，而是努力弘扬正能量，在喧嚣中团结、激励、引导人们。这并不是说回到说教的老路，而是提倡基于常识、良知、良知的价值判断，让我们在欣赏文学艺术作品的过程中，享受到文学艺术作品的美感和精神升华。
其次，你必须是发现好作品的人，而不是创造成功的人。在在社交媒体时代，“策划”和“提升”评论的能力在消息传递中变得更加重要。批评家和文化策展人一样，必须具有与文化策展人一样的洞察力，能够迅速发现鲜为人知但优秀的思想深度、艺术创新性和人文关怀的优秀作品，并通过细致简洁的阐释提高其可见性和认知度。同时，我们要捍卫学术良知和社会责任，对一些受欢迎但质量平平的作品提出现实的、建设性的批评。这种批评不是简单的否认，而是善意的注解和合理的监督。其目的是促进整体创作水平的提高，帮助提高公众的认知能力，优化网络文学艺术生态系统的资源配置。
第三，我们要成为美学的同路人，而不是自己欣赏。评论不仅仅是一个判断，更是一个沟通和教育的过程。这是一个与广泛的受众一起成长的过程。好的文学批评，深入浅出地剖析作品之美，体现作者的匠心精神，帮助大众从欣赏走向欣赏。致力于弥合高雅艺术与大众的差距，帮助人们了解不同风格、不同门类的艺术魅力，从而拓展大众的审美视野，提高全社会的视觉品味。这个过程需要审稿人放下尊严，用通俗易懂、友好朴素的语言，与读者、听众进行平等的交流，成为每个人审美历程中的同伴和战友。
最后，我们必须成为建立对话而不是加深疏远的人。在网络世界中，很容易根据兴趣形成圈子，但有时也会出现一些问题。圆圈之间的墙壁。文学批评可以成为不同圈子之间的桥梁。通过理性分析和建设性讨论，可以促进不同群体之间的相互理解和尊重，化解因文化代沟、审美趣味差异造成的误解和冲突，共同构建开放、包容、合理的网络文化讨论空间。
（作者：世界华人文学艺术界联合会文学批评中心执行主任杜武）
（编辑：王连祥、陈健）
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